« عليه السلام » في جميع المشاهد ، باستثناء تبوك . . وقد تقدمت النصوص الدالة على ذلك في واقعة أحد ، فراجعها . . وما زعموه من أن علياً « عليه السلام » لم يحضر بداية حرب خيبر . . غير صحيح كما أظهرته النصوص حسبما أثبتناه في سياق حديثنا في وقائع هذه الغزوة . . الصعب أكثرها طعاماً : زعمت الرواية المتقدمة : أن حصن الصعب كان أكثر حصون خيبر طعاماً ، وأن الجوع قد أصاب أسلم ، وسائر المسلمين ، حتى فتح عليهم حصن الصعب ، ولكننا في مقابل ذلك نرى : ألف : أن عائشة تروي : أن حصن ناعم قد سد حاجتهم إلى الطعام ، فلم تبق لديهم أية مشكلة ، فقد قالت : ما شبع رسول الله « صلى الله عليه وآله » من خبز الشعير والتمر ، حتى فتحت دار بني قمة ، وقالوا : إن المقصود : هو حصن ناعم ( 1 ) . ولا يعقل : أن يشبع رسول الله « صلى الله عليه وآله » ويجوع من معه ! ! كما لا يعقل : أن يكون المقصود : أنه شبع مرة واحدة ثم جاع . ب : وأن اليهود كانوا موجودين في حصن ناعم بالمئات وكانوا قد أعدوا من الأطعمة ما يكفيهم في حصار المسلمين لهم مدة طويلة . . وبعد فرارهم وخروج الحصن من يدهم بقي ما كانوا قد أعدوه في

--> ( 1 ) السيرة الحلبية ج 3 ص 39 وراجع : معجم ما استعجم للبكري الأندلسي ج 2 ص 523 .